Рабство в Древней Греции: какие права были у греческих рабов

Рабство существовало в разных формах и на разных уровнях. Идеальный раб был безликим существом, не имеющим гражданской или даже биологической личности, и с ним обращались как с собственностью. В Древней Греции существовали различные уровни рабства, своего рода иерархия, или спектр, в котором рабы были разделены, что основывалось на их качествах и условиях содержания. Рабство не было ситуацией "или-или", в которой вы были либо свободны, либо подневольны; это был континуум.

Как рассматривалось рабство в Древней Греции?

Наличие рабов было общепринятым явлением для греков, дети росли вместе со своими рабами, образуя с ними своего рода дружбу. Это была вполне нормальная практика, и никто не считал это жестоким актом, который необходимо было отменить. Если кто-то подсознательно чувствовал, что рабство бесчеловечно, вместо того, чтобы подвергать сомнению сам факт рабства, он пытался обращаться с рабами гуманно и доброжелательно. Даже величайшие мыслители не могли представить себе мир, свободный от рабства, поскольку это было устоявшееся явление, вплетенное в культурное наследие нации.

Аристотель, великий греческий философ, считал, что рабы — это часть собственности, часть, которая может дышать. Аристотель делит рабов на две группы: рабы по природе и рабы по закону. Как следует из их названий, члены первой группы родились в плену, в то время как вторые были захвачены в результате войн или пиратства. В остальном они были свободными людьми, порабощенными более сильными соперниками.

Аристотель считал, что прирожденные рабы принадлежали к низшей человеческой расе из-за их деформированных душ. Он назвал их «ктема эмпсучон» — собственность, которая дышит. Можно было бы подумать, что от такого светлого ума, как Аристотель, ожидается более гуманный взгляд на рабство, но в ту эпоху это было коллективное мышление, и никто не мог думать иначе.

Количество рабов в Греции

Очевидно, что официального реестра количества рабов в Древней Греции не существует, но историк Пол Кэтледж подсчитал количество рабов. Сравнивая данные современных рабовладельческих обществ, таких как Бразилия, Карибский бассейн и Довоенный Юг, он предположил, что их число составляло от 80 000 до 100 000. При общей численности населения в 250 000 человек в период между 450 и 320 годами до н. э. это означает, что примерно каждый четвертый житель Афин был рабом.

Права рабов

Рабы в Древней Греции не имели никаких человеческих или гражданских прав. Их пытали по разным причинам; их владелец мог избивать их, когда хотел; когда их показания требовались для судебного разбирательства, их пытали, чтобы они признали свою вину или обвинили кого-то другого. Их даже заставляли вступать в сексуальные отношения без согласия. Они были просто объектами недвижимости, такими как стол или стул. Единственная разница заключалась в том, что они были живыми существами.

Мозес Финли был первым историком, который исследовал историю рабства в Древней Греции. Он определил, что любой свободный человек может позволить себе иметь рабов, будет иметь раба-слугу, который будет сопровождать его, куда бы он ни пошел, и рабыню для домашних дел. Количество рабов, которыми владел человек, увеличивалось в зависимости от богатства этого человека. 

Долговое рабство

Если бы для свободных греков настали трудные времена, они сами могли бы стать рабами с помощью практики, называемой долговым порабощением. Например, если они арендовали землю у землевладельца, но не платили арендную плату, они становились «рабами» этого землевладельца до тех пор, пока долг не был полностью погашен.