Пока люди торговали друг с другом, одни зарабатывали, а другие влезали в долги. И появился целый класс людей, который не мог выплатить то, что должны они сами или их семьи. Это было так же верно в древних Афинах, как и сегодня.
Примерно до 6 века до н. э. в Аттике, среди населения, состоящего в основном из крестьян и мелких фермеров, заимствования происходили среди членов местных общин в форме предоставления сельскохозяйственных орудий, небольших сумм и предметов домашнего обихода.
Но когда взаимоотношения выходили за рамки соседской торговли, долги таких фермеров и ремесленников становились больше и их труднее было погасить. Кроме того, наследование всеми сыновьями, а не только старшим, привело к разделению земли на все меньшие и меньшие участки, которые не могли прокормить семью.
Интересно, что афиняне той эпохи считали, по крайней мере номинально, что любая торговля должна происходить одновременно, без учета договоренности «купи сейчас, заплати позже». Гипотетически, тогда не существовало такого понятия, как продавец, соглашающийся на отсрочку платежа или предоставляющий кредит, обеспеченный товаром.
Однако, как и следовало ожидать, это правило одновременного обмена привело к трудностям в повседневной торговле, поэтому афиняне изобрели множество способов обойти его.
Выборы Солона
В конце концов, в 594 году до н. э. афиняне избрали Солона для преодоления кризиса и приняли новые законы. Законы Солона были написаны в поэтической форме и сохранились до наших дней в виде фрагментов и в комментариях Плутарха и других. Реформы Солона в отношении долга были известны как seisákhtheia, от греческих слов seíein (сбросить) и ákhthos (бремя), так что буквально они означали (сбросить бремя).Сейсахтейя привела к аннулированию всех непогашенных долгов и освобождению всех порабощенных должников, как рабов, оставшихся в Аттике, так и тех, кто был продан за ее пределами.
Законы также вернули конфискованное имущество бывшим рабам. После этого личная свобода не могла использоваться в качестве залога, и был установлен максимальный предел количества земли, которой можно было владеть, чтобы предотвратить чрезмерное накопление земли богатыми.
Кроме того, законы Солона удалили граничные знаки с земель фермеров. В Аттике продажа имущества в кредит или долги отмечались такими каменными маркерами с надписями, установленными на заложенных домах или на земле.
Изменения в классах
Реформы Солона также организовали социальные классы на основе собственности и единиц сельскохозяйственного производства. Плутарх отмечает, что после того, как Солон ввел в действие свои законы, он покинул Афины, которые снова разделились на бедных и богатых.Следует также отметить, что частные долги физических лиц были не единственным видом обязательств. Древнегреческие города-государства иногда брали на себя государственный долг. Например, примерно через сто лет после реформ Солона, во время Пелопоннесской войны (431-404 до н. э.), город Афины занял из священной сокровищницы Афины около 7 000 талантов серебра и в конечном итоге объявил дефолт. После войны временное правительство Афин одолжило у Спарты 100 талантов серебра.
Эта сделка была одним из самых ранних зарегистрированных случаев суверенного (то есть государственного) долга и была полностью оплачена с процентами правительством-преемником Афин.
Смотри также:
Как вы считаете, материал был полезен?